【坐庄故事】第31章：仓位与持仓控制

出家的最佳年龄是五岁到8岁，炒股的最佳年龄是20岁。 5岁出家，驱乌沙弥，耳濡目染，不受尘缘。大了受具读经，二十几岁大都大彻大悟。炒股二十，寻师访道，输的起，折腾得起、30就开始盈利。从而我们就知道，那些说退休再读经的，和三四十岁才炒股的，路有多难走了。

一切科学都要等待时间的考证。就说江恩21条买卖法则吧，我对于他的认识，就经历了三个阶段。

2004年，我还在广东一家在证监会注册的大型咨询公司，担任首席媒体分析师。老总让我写一本书，来作为会员的内参。因为老总钟爱江恩理论，同时也让另一个研究江恩理论的同事写一本书。我半个月将书写好，也借了同事写的书来阅读，看到同事写的书封面的江恩头像，我非常反感，心想这是您写的，还是江恩写的呀。我写的可都是我的独家顶级的东西呀。您这算抄袭呢还算什么。想着想着我就没心思看了，我认为中国股市要有中国人自己的方法。其实我忘记了，我的方法核心不也是来自我的老师吗，我洋洋洒洒只是添枝加叶而已。

2008年底，我出现在杭州，来到了我的哥们，杭州著名游资的阵营小管那里。我发现杭州游资不推崇江恩理论，和我的观点一致，打仗和写书没关系，彭德怀，聂荣臻，林彪各自都能写出一套兵法来吗。但是江恩写了，试图把股市构建于一个完美理论之中并完美的失败了。但是他的21条，确实是大师所做，我们能够编几条，但是不可能如此完善。看到江浙游资的晨会，员工慷慨激昂的背诵江恩21条，我对于21条不禁产生了崇拜之情。

当时我还给21条写了注解，注解文字可比21条的文字多了许多。我还经常把注解发给别人，显示我的理解深度。

时至今日，我刚刚又看到21条躺在我的文档之中。打开看了看，说实在的还是不会背。但是惊喜的发现21条没有改变，如果说唯一的改变就是变得深不可测，但是我的注解让我觉得肤浅至极。不忍直视。这就让我想起孔子说的“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩”。这几句话我总觉得很深，这到底是什么境界？找不到归处。搜遍论语icon注解，都没说透彻。最后在《论语点睛》中找到了我要的注解。《论语点睛》是出自《四书藕益解》，是明末清初的藕益大师的作品，为了让学四书五经的人深入大乘，用最高境界解读四书。具体大家可以查阅。

下面也截一段21条里面的两条和2010年我的注解。

第三条： 过量买卖导致的心理压力过大，破坏理智操作。

经验证明，下落震荡市里的一个看似比较强的庄股，其实都不能接受1000万的跟风盘（“盘口跟风上限”的大致测量737千分之一）。

第四条：永不让所持仓位转盈为亏。 ------保护盈利原则和盈亏下的策略

（1）当你出现盈利以后，你的任务就是 1怎样保证这个盈利不被市场给吃回去； 2 盈利能否增长以及如何在不被市场吃掉的前提下增长。

（2）当你出现亏损后，你的任务是考虑一切没有什么值得怀疑的地方；或者根据市场环境考虑是否降低预期，或按照纪律止损icon。

3 4条说的是买入仓位控制和持仓控制。

藕益大师自称学儒不知儒。学律不知律。孔子自称庸言之信，庸行之谨。这些圣人没人自称学成了。孔子的温良恭俭让是他弟子子贡icon所赞叹，绝非孔子自美。孔子学易韦编三绝，尚称：希望向老天借十年来学易经，就不会有大过。 所以学海无涯是这个意思。我们炒股的每天看到的都是赚了几次，开始说自己能稳定盈利了。涵养谦卑统统没有。我96年认识的华夏操盘手说：这个市场太大了。谁也不能什么都知道，也不可被战胜。炒手一定是谦虚谨慎的。

《法华经icon》说，有九种鸟，因为九种傲慢之因而生。